1. Kata ahlussunnah wal jamaah terbentuk dari .... Kata
a. 1 kata
b. 2 kata
c. 3 kata
d. 4 kata
e. 5 kata
[Jawabanya adalah C]
2. Menurut pendapat Al imam Abdul Ghani Al ghunaimi bahwa pengikut jamaah mengandung pengertian ...
1. Zaman ROSULULLAH
2. Generasi sahabat
3. Tabi'in
4. Tabi'it Tabi'in
5. Dan generasi sesudahnya
Pernyataan di atas yang benar pada nomor :
a. 1,2,3 dan 4
b. 2,3,4 dan 5
c. 1,2,3 dan 5
d. 2,3 dan 4
e. 3,4 dan 5
[Jawabanya adalah B]
3. Menurut K.H Hasyim Asy'ari, orang-orang yang selalu berpegang teguh pada Sunnah Nabi Muhammad SAW dan Khulafaur Rasyidin termasuk Firqah Najiyah. Makna dari kalimat yang dicetak miring di atas adalah ...
a. Golongan seperjuangan
b. Golongan yang semangat
c. Golongan yang setia
d. Golongan yang selamat
e. Golongan yang sependapat
[Jawabanya adalah D ]
4. Golongan Ahlussunnah Wal jamaah sering disebut dengan As Sawadul A'dgam artinya golongan ...
a. Mayoritas umat Islam
b. Umat yang terbaik
c. Umat yang paling benar
d. Pendahulu dalam pemeluk Islam
e. Umat yang moderat
[Jawabanya adalah A]
5. Pokok-pokok ajaran Ahlussunnah Wal jamaah adalah ...
a. Aqidah,syari'ah, dan mu'amalah
b. Aqidah,syari'ah dan akhlaq
c. Iman, aqidah dan tasawuf
d. Islam,fiqih dan akhlaq
e. Ibadah, muamalat dan akhlaq
[Jawabanya adalah B]
6. Aswaja mengikuti salah satu madzhab 4 dalam bidang ...
a. Akhlaq
b. Tasawuf
c. Fikih
d. Akidah
e. Filsafat
[Jawabanya adalah C]
7. Tokoh yang dikenal sebagai ilmu Kalam dari kalangan Ahlussunnah Wal jamaah adalah ...
a. Imam abu Hasan Al Asy Ari dan imam abu Mansur Al maturidi
b. K.H Hasyim Asy'ari dan K.H Abdul Wahab Hasbullah
c. Syekh Abdul Qodir Al bagdadi dan imam Ghozali
d. Imam an Nawawi dan imam At Rafii
e. Imam Al Ghazali dan imam Imam Junaidi Al Baghdadi
[Jawabanya adalah A]
8. Di bidang tasawuf/akhlaq Aswaja mengikuti manhaj dari ...
a. Salah satu 4 madzhab
b. Imam Syafi'i dan imam maliki
c. Al Asy Ari dan maturidi
d. Imam Al Ghazali dan imam Junaidi Al Baghdadi
e. Imam An Nawawi dan Imam Ar rafii
[Jawabanya adalah D]
9. Aliran mu'tazilah termasuk aliran yang berlebihan memuja kemampuan akal. Secara ilmiah, aliran Mu'tazilah disebut dengan ...
a. Ektrimis idealis
b. Ekstrimis rasionalis
c. Ekstrimis tekstualis
d. Ekstrimis kontekstualis
e. Ekstrimis pragmatis
[Jawabanya adalah D]
10.Yang tidak termasuk produk pemikiran Asy'ariyah adalah ...
a. Al Qur'an Kalam rasul
b. Melihat Allah di akhirat
c. Dzat dan sifat Allah
d. Al Qur'an kalamullah
e. Keadilan Tuhan
[Jawabanya adalah A]
11. Di bawah ini yang tidak termasuk sifat-sifat Al Qur'an adalah ...
a. Bukan mahluk
b. Kekal
c. Baru
d. Musnah
e. Qosim
[Jawabanya adalah A]
12. Dalam bidang syariah Ahlussunnah Wal jamaah mendasarkan paham keagamaanya kepada sumber-sumber pada ...
a. Al Qur'an , As-sunnah, ijma', dan qiyas dengan menggunakan pendekatan bermazhab.
b. Al Qur'an , As-sunnah, Al hadits, dan ijma' tanpa pendekatan bermazhab
c. Al Qur'an, As-sunnah, ijma' dan qiyas tanpa menggunakan pendekatan bermazhab
d. Al Qur'an, As-sunnah, Ijma' dan maslahah mursalah dengan menggunakan pendekatan bermazhab
e. Al Qur'an, As-sunnah, dan qiyas dengan menggunakan pendekatan bermazhab jika dibutuhkan
[Jawabanya adalah A]
13. Secara etimologis madzhab berarti ....
a. Tokoh
b. Metode
c. Cara
d. Jalan
e. Aliran
[Jawabanya adalah B]
14. Mengikuti ajaran atau pendapat imam Mujtahid yang diyakini memiliki kompetensi ijtihad merupakan pengertian dari...
a. Ijtihad
b. Madzhab
c. Bermazhab
d. Taqlid
e. Talfiq
[Jawabanya adalah C]
15. Yang tidak termasuk Al Madzahibul Al-arba'ah adalah ...
a. Imam Maliki
b. Imam Hanafi
c. Imam Hambali
d. Imam Syafi'i
e. Imam al-asy'ari
[Jawabanya adalah E]
16. Orang yang mengikuti pendapat atau fatwa para ulama tanpa mengetahui argument dan dalilnya disebut...
a. Mujatahid
b. Muqallid
c. Makmum
d. Muttabi'
e. Bermdzhab
[Jawabanya adalah E]
17. Sedangkan orang yang mengikuti pendapat atau fatwa para ulama dengan memgetahui argument dan dalilnya disebut...
a. Mujtahid
b. Muqallid
c. Muttabi'
d. Makmum
e. Bermazhab
[Jawabanya adalah E]
18. Tasawuf berasal dari kata shafaa yang berarti...
a. Bersih
b. Bening
c. Suci
d. Berkelana
e. Berbahaya
[Jawabanya adalah C]
19. Paham yang menolak keberadaan akal secara ekstrim dan hanya memahami nash-nash Al Qur'an dan As-sunnah sesuai literal. Secara ilmiah, aliran tersebut disebut dengan...
a. Ekstrim idealis
b. Ekstrim rasionalis
c. Ekstrim tekstualis
d. Ekstrim kontekstualis
e. Ekstrim pragmatis
[Jawabanya adalah D]
20. Corak pemikiran teologi Asy'ariyah merupakan sintesa antara paham.... Dengan ....
a. Ekstrimis tekstual dengan ekstrimis rasional
b. Ekstrimis tekstual dengan ekstrimis pragmatis
c. Ekatrimis pragmatis dengan ekstrimis
Rasionalis
d. Ekstrimis kontekstual dengan ekstrimis
Rasionalis
e. Ekstrimis tekstual dengan kontekstual
[Jawabanya adalah D]
21. Teologi Asy-ariyah senantiasa menjunjung tinggi .... Dan .... Sebagai sumber rujukan utama umat Islam.
a. As-sunnah dan Al-hadits
b. As-sunnah dan ijma'
c. Al Qur'an dan As-sunnah
d. Al Qur'an dan qiyas
e. As-sunnah dan qiyas
[Jawabanya adalah A]
22. Imam Ghazali mengatakan bahwa bidang garapan tasawuf adalah ...
a. Aktifitas rohani
b. Aktifitas jasmani
c. Aktifitas fisik
d. Aktifitas otak
e. Aktifitas ragawi
[Jawabanya adalah A]
23. Di dalam bermadzhab tidak diperbolehkan menjadi muqallid A'ma. Makna dari kalimat tersebut adalah...
a. Pengekor yang tuli
b. Pengekor yang buta
c. Pengekor yang umum
d. Pengekor yang khusus
e. Pengekor yang lama
[Jawabanya adalah D]
24. Fase Al-madzaqaat artinya...
a. Kenikmatan-kenikmatan yang dirasakan
b. Keindahan-keindhan yang dirasakan
c. Keheningan-keheningan yang dirasakan
d. Kemantapan-kemantapan yang dirasakan
e. Kesenangan-kesenangan yang dirasakan
[Jawabanya adalah A]
25. Bidang apa saja yang termasuk pemikiran para tokoh Ahlussunnah Wal jamaah di bawah adalah...
a. Bidang Aqidah, bidang syariah, bidang
Tasawuf
b. Bidang hukum, bidang Aqidah, bidang
Fiqih
c. Bidang teknologi, bidang hukum, bidang
Pemerintahan
d. Bidang aqidah, bidang hukum, bidang
Teknologi
e. Bidang aqidah, bidang transportasi, bidang
Hukum
[Jawabanya adalah A]
a. Al Qur'an Kalam rasul
b. Melihat Allah di akhirat
c. Dzat dan sifat Allah
d. Al Qur'an kalamullah
e. Keadilan Tuhan
[Jawabanya adalah A]
11. Di bawah ini yang tidak termasuk sifat-sifat Al Qur'an adalah ...
a. Bukan mahluk
b. Kekal
c. Baru
d. Musnah
e. Qosim
[Jawabanya adalah A]
12. Dalam bidang syariah Ahlussunnah Wal jamaah mendasarkan paham keagamaanya kepada sumber-sumber pada ...
a. Al Qur'an , As-sunnah, ijma', dan qiyas dengan menggunakan pendekatan bermazhab.
b. Al Qur'an , As-sunnah, Al hadits, dan ijma' tanpa pendekatan bermazhab
c. Al Qur'an, As-sunnah, ijma' dan qiyas tanpa menggunakan pendekatan bermazhab
d. Al Qur'an, As-sunnah, Ijma' dan maslahah mursalah dengan menggunakan pendekatan bermazhab
e. Al Qur'an, As-sunnah, dan qiyas dengan menggunakan pendekatan bermazhab jika dibutuhkan
[Jawabanya adalah A]
13. Secara etimologis madzhab berarti ....
a. Tokoh
b. Metode
c. Cara
d. Jalan
e. Aliran
[Jawabanya adalah B]
14. Mengikuti ajaran atau pendapat imam Mujtahid yang diyakini memiliki kompetensi ijtihad merupakan pengertian dari...
a. Ijtihad
b. Madzhab
c. Bermazhab
d. Taqlid
e. Talfiq
[Jawabanya adalah C]
15. Yang tidak termasuk Al Madzahibul Al-arba'ah adalah ...
a. Imam Maliki
b. Imam Hanafi
c. Imam Hambali
d. Imam Syafi'i
e. Imam al-asy'ari
[Jawabanya adalah E]
16. Orang yang mengikuti pendapat atau fatwa para ulama tanpa mengetahui argument dan dalilnya disebut...
a. Mujatahid
b. Muqallid
c. Makmum
d. Muttabi'
e. Bermdzhab
[Jawabanya adalah E]
17. Sedangkan orang yang mengikuti pendapat atau fatwa para ulama dengan memgetahui argument dan dalilnya disebut...
a. Mujtahid
b. Muqallid
c. Muttabi'
d. Makmum
e. Bermazhab
[Jawabanya adalah E]
18. Tasawuf berasal dari kata shafaa yang berarti...
a. Bersih
b. Bening
c. Suci
d. Berkelana
e. Berbahaya
[Jawabanya adalah C]
19. Paham yang menolak keberadaan akal secara ekstrim dan hanya memahami nash-nash Al Qur'an dan As-sunnah sesuai literal. Secara ilmiah, aliran tersebut disebut dengan...
a. Ekstrim idealis
b. Ekstrim rasionalis
c. Ekstrim tekstualis
d. Ekstrim kontekstualis
e. Ekstrim pragmatis
[Jawabanya adalah D]
20. Corak pemikiran teologi Asy'ariyah merupakan sintesa antara paham.... Dengan ....
a. Ekstrimis tekstual dengan ekstrimis rasional
b. Ekstrimis tekstual dengan ekstrimis pragmatis
c. Ekatrimis pragmatis dengan ekstrimis
Rasionalis
d. Ekstrimis kontekstual dengan ekstrimis
Rasionalis
e. Ekstrimis tekstual dengan kontekstual
[Jawabanya adalah D]
21. Teologi Asy-ariyah senantiasa menjunjung tinggi .... Dan .... Sebagai sumber rujukan utama umat Islam.
a. As-sunnah dan Al-hadits
b. As-sunnah dan ijma'
c. Al Qur'an dan As-sunnah
d. Al Qur'an dan qiyas
e. As-sunnah dan qiyas
[Jawabanya adalah A]
22. Imam Ghazali mengatakan bahwa bidang garapan tasawuf adalah ...
a. Aktifitas rohani
b. Aktifitas jasmani
c. Aktifitas fisik
d. Aktifitas otak
e. Aktifitas ragawi
[Jawabanya adalah A]
23. Di dalam bermadzhab tidak diperbolehkan menjadi muqallid A'ma. Makna dari kalimat tersebut adalah...
a. Pengekor yang tuli
b. Pengekor yang buta
c. Pengekor yang umum
d. Pengekor yang khusus
e. Pengekor yang lama
[Jawabanya adalah D]
24. Fase Al-madzaqaat artinya...
a. Kenikmatan-kenikmatan yang dirasakan
b. Keindahan-keindhan yang dirasakan
c. Keheningan-keheningan yang dirasakan
d. Kemantapan-kemantapan yang dirasakan
e. Kesenangan-kesenangan yang dirasakan
[Jawabanya adalah A]
25. Bidang apa saja yang termasuk pemikiran para tokoh Ahlussunnah Wal jamaah di bawah adalah...
a. Bidang Aqidah, bidang syariah, bidang
Tasawuf
b. Bidang hukum, bidang Aqidah, bidang
Fiqih
c. Bidang teknologi, bidang hukum, bidang
Pemerintahan
d. Bidang aqidah, bidang hukum, bidang
Teknologi
e. Bidang aqidah, bidang transportasi, bidang
Hukum
[Jawabanya adalah A]
0 Comments